《別忘了飛》今日上市，拿到質感細膩的新書，好歡喜。
貼上本書的自序，跟大家分享：
【在水裡卻乾渴的魚】
「活在水裡卻依然乾渴的魚，需要接受嚴肅的專業輔導。」
—— Kabir
∞我的蘇非啟蒙時光∞
每週四的黃昏，我把車子停靠在倫敦Belsize Park 的林蔭大道，拐進路旁小徑裡一棟老房子的地下室。那裏總有一小群朋友聚集，不多，大約四、五個人。這是個令人心安的親密小團體，每個人帶著覺察分享自己的近況，其他人只是安靜地聆聽，沒有人需要安慰或鼓舞。然後我們一起祈禱，冥想，偶爾做Zikr練習 （註）。最後，克里斯多福站起來，以他渾厚富磁性的聲音的朗誦一首詩歌，為聚會劃下句點；克里斯多福是專業律師，然而他的靈魂是詩人。
在幽靜的夜晚，聆聽他展演中世紀蘇非詩人：魯米（Rumi)、哈菲茲(Hafiz)、卡比爾（Kabir) ...... 等人的詩，成了我每週的救贖。他們的詩句閃爍著琥珀與琉璃光，是倒入我杯中的美酒，令我沉醉著迷。
詩歌、冥想和友情，是我的蘇非啟蒙，2006年起整整兩年的時間，我仰賴這個神秘的儀式，治療我靈魂的失憶症。
在學習冥想--「心律轉化法」的過程，我開始接觸哈茲若·音那雅·康的教導。他的思想和論述，是我的冥想基礎；經由美國IAM的冥想導師普蘭與蘇珊娜，系統化的整理，賦予現代詮釋之後呈現出來。兩位老師師承維拉亞·音那雅·康，他是哈茲若·音那雅·康的兒子。因此說哈茲若·音那雅·康（Hazrat Inayat Khan)是我的祖師爺一點也不為過。
然而，我和音那雅·康還有另一個神秘的連結，是透過音樂。我所讀的他的第一本書是【聲音與音樂的神秘主義】（Mysticism of Sound and Music)。
他在自序裡說：
「我已經從音樂獲得所有我應該獲得的東西。為了侍奉神，一個人必須犧牲對他而言最心愛的東西，我犧牲我的音樂，因為那是我最重要的東西。」
「我曾經創作歌曲、歌唱並彈奏維那琴。在練習這種音樂的過程中，我達到了一種境界，觸碰到了天體的音樂。於是，每個靈魂對我來說都成了一個音符，整個生命變成了音樂。在這種靈感的驅使下，我對人們講話，那些被我的話語吸引的人，開始傾聽我的話，而不是聆聽我的歌曲。」
「現在，是為靈魂調音，不再為樂器調音，創造人們的和諧而不是音符的和諧。如果我的哲學中有任何東西，那就是和諧的法則：一個人必須與自己和他人保持和諧。」
這些話，句句擊中我的心坎。一讀再讀，使我流淚不已。我知道我找到了生命中珍貴的導師，他的話語如此美麗，是最溫柔的醍醐灌頂。
讀到這段話的我，當時才放棄音樂製作，轉而從事療癒工作。從此，我總提醒自己是在做著「為靈魂調音」的工作，無論是教學或諮商，我找到了人生的目的。
有魔力的話語帶著如此不可思議的轉化力量，可以瞬間轉變一個人的態度，甚至一生，其影響力經得起時間的淬煉，一如美酒，愈陳愈香。
∞為你斟上生命之酒∞
開始書寫這一系列文字的初衷是為了支持夥伴Taj （魏瑛娟導演）的影像計畫 。她當時熱衷於AI繪圖，每天製作一則短片來詮釋每日一則的《Bowl of Saki》，向我們敬愛的祖師爺，哈茲若·音那雅·康致敬。
最早版本的《Bowl of Saki》成書1921-1922年間，出版於英國。當時哈茲若·音那雅·康的學生們從他的授課內容，及其私人筆記本，擷取了366則語錄，以每日一則的方式集結成書。顯見這些箴言是曾經撼動他的學生，讓他們想要珍惜保存，作為每日觀想的課題。
Saki 在阿拉伯文的意思是酒，而酒在蘇非文化，象徵智慧的提煉，承酒的杯子猶如聖杯（Holy Grail），當神聖的侍酒師為你斟酒，你所啜飲的是神聖的訊息，讓靈魂永不再乾渴。
哈茲若·音那雅·康在他的筆記中有著不太一樣的詮釋：
「是什麼讓詩人的靈魂起舞？是音樂。是什麼讓畫家創作出美麗的畫作，讓音樂家唱出動人的歌曲？是美所帶來的靈感。」
因此，蘇非稱這種美為Saki，神聖的給予者，就是祂將生命之酒倒給所有的人。
所以，由這個詮釋來看，Bowl of Saki 就是神所賜予的生命之酒，既帶來創作的靈感，亦是美本身，滿溢對生命的祝福。
然而，過了一百年，這些話語由於被抽離當時的文本和文化背景，有些句子變得費解而難懂。別說是對英文讀者難懂，對於中文讀者更是隔了兩座山。語言的山，和文化的山。可是，這裡面到處是閃閃發亮的珍珠。
為了能夠讓中文讀者，也有機會酌飲這壺百年前釀造的美酒，我除了翻譯原文之外，更以貼近當代的語彙和比喻，來書寫引言，希望文字能作為橋樑，導引大家跨入蘇非的人生觀與神秘學，酌飲這位偉大導師的話語。
∞飲酒之後，要記得....∞
不料，引言愈寫愈長，我從「簡單的說幾句話」，逐漸變成，「想要好好說說清楚」。引言也從一百字不到，增加為五百多字。我對於靈性和神秘主義的認知，在這一年的書寫中，不斷解構再重建。雖然這是一件孤獨的工作，然而，獲益最多的人是我。為了想要與更多人分享，我必須先把許多道理，徹底咀嚼，再反芻為文字。
感覺自己好像在和哈茲若·音那雅·康上著一對一的私塾，接受思想改造。我發現，隨著書寫，不僅是我的想法，我的存在也被迫同步更新。
雖然每一則文字量不多，但對我而言是極大的挑戰。我不是生產線的女工，只要坐下來，就可以完產出一則的翻譯或引言。許多時候，我在等待靈感浮現，等待新的理解冒芽。快則一個多小時，慢則一天，還常邊寫邊打瞌睡。奇妙的是，許多峰迴路轉就這樣發生了，可能睡覺的時候，我的心智真的下載了神聖的靈感。
最近整理書稿，大量改寫一開始幾個月的書寫，發現自己的理解和一年前相較之下，的確更上了好幾層樓，視野變化很大。
每寫完一則引言，我都要先在內心連結祖師爺，問問他同不同意我的詮釋？有沒有他希望增加、刪減、或重組的地方？我希望自己的文字，能夠校準他的精神，傳遞他的中心思想。我甚至想像他如果在今天出現，會怎樣來詮釋這段話。
非常感謝1998年，率先透過網頁分享Bowl of Saki 的作者Richard Shelquist。他做足了功課，回到哈茲若·音那雅·康的龐大著作資料庫，去搜尋相關的文字段落，剪貼過來，作為每日箴言的註解。在英國時，我便開始訂閱這個網頁的Bowl of Saki，當時的閱讀似懂非懂。他當年的註解，成為我今日書寫的重要參考。然而，我也時常回到資料庫，去搜尋更多音那雅·康的教導，以便比對某些詞彙的含義。
但願，每個打開這本書的人，都有一個空的杯子，承接這生命之酒，或許，你飲酒之後，從此記得你自己，以及屬於你的那座海洋。
王曙芳《別忘了飛：為心裝上翅膀的366天》
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